일본땅에 사는 한국사람들의 교육와 정체성: 첫 번째 파트

저는 다시 한국어를 말하기 대회에 참가하고 있어요! 하지만 제 발표는 아주 길어서, 첫 번째 파트와 두 번째 파트가 따로따로 올릴거에요. 둘 다 고쳐주실 수 있으면 아주 감사하겠지만, 하나밖에 고쳐주실 수 없으면 감사하겠어요! 아주 어려운 주제 때문에, 정말로 도움이 필요해요! 고맙습니다!

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일본땅에 사는 한국사람들의 교육와 정체성: 첫 번째 파트
The Education and Identity of Koreans who Live in Japan: Part 1

디아스포라 공동체에 있는 사람들은 자주 생활방법에 대한 어려운 결정해야 됩니다.
People who live in diaspora communities are often forced to make difficult decisions about the way they live their life.

이 결정들은 자신의 민족성과 개인적인 정체성에 대한 생각에 영향을 미칠 수 있슴니다.
These decisions can affect their thoughts about their own ethnicity and personal identity.

이민들과 그의 후손들은 다른 나라에서 거의 매일매일 동화될지 고국의 풍습을 지키려고 할지 선택해야 해서 그들의 정체성을 결정하는 데는 중요한 역할을 합니다.
Immigrants and their descendants have to make decisions almost every day in their new country about whether they’ll assimilate or try to preserve the customs of their home country, which plays an important role in the determination of their identity.

그래도, 많은 디아스포라 공동체에서는 이 결정들이 자신의 선택보다 훨씬 더 큰 쟁점입니다.
However, in many diaspora communities, these decisions can be far more than a personal issue.

재일교포라고 부르는 일본에 사는 한국 국민들은 이 것의 아주 재미있는 본보기입니다.
Koreans living in Japan are an interesting example of this.

한국과 일본의 역사와 문화 때문에 그 한국 국민들에게 일본에서 동화될지 고국의 문화를 지키려고 할지 결정들은 민족주의라는 중대한 문제가 됐습니다.
Due to Korea and Japan’s history and culture, the decision to assimilate or preserve the homeland’s culture for these Koreans became a grave issue of nationalism.

2차 대전 후에, 2백만 넘는 한국 국민들이 일본에 샀습니다.
At the end of World War II, over two million Koreans resided in Japan.

이 한국 국민들 거의 다 일제 식민지 시대에 일을 찾으러 일본에 간 노동자나 2차에 일본의 육군에 징집된 사람입니다.
These Koreans were mostly labourers who had moved to Japan in search of work during the colonial period, or been forcibly drafted by the Japanese during the war.

해방 직후에 대부분 한국으로 송환했는데, 그 때의 일본에 비해 대한민국의 안 좋은 경제와 정치 상황 때문에 60만 한국 국민들이 머무르도록 선택했습니다.
After liberation, most of them repatriated to South Korea, however 600,000 chose to remain in Japan, mostly because of the unfavourable economic and political situation in South Korea at the time compared to that in Japan.

그렇게 함으로써, 이 한국 국민들 민족성과 정체성 위기에 직면해 있었습니다.
. By deciding to stay in Japan, these Koreans faced issues of identity and ethnicity.

이 전에, 그저 일 때문에 일본에 일시적으로 샀는데 그때에 그들의 한국에서 태어났고 또 조상은 한국에서 파묻혔을지라도 그 때 그 한국 국민들은 어쩌면 일본에서 평생을 살 것인 걸 깨달았습니다.
Before, they had just been living temporarily within Japan for work, but then they realised that they might live permanently in Japan, despite that they were born in Korea and their ancestors were buried there.

많은 재일교포들은 한일합방과 1923년의 대진화 동안 한국사람들을 대학살같은 사건들이 오랫동안 지속되는 기억들 통해 민족성을 생각해서 이 가망은 물론 바람직하지 않은 가망였습니다.
To many Koreans in Japan, this was of course not an acceptable prospect, due to the fact that they had come to think of their national identity through their lasting memories of events like the Japanese annexation of Korea and the massacre of Koreans during the 1923 earthquake.

또, 거의 다 일본 사람들 일본 민족성은 균질해야 하는 것을 믿어서 외국인들 일본에서 환영받지 못하기 때문에 재일교포들은 차별을 받았습니다.
Also, Koreans in Japan were discriminated against because almost all Japanese people believed that the Japanese national ethnicity had to be homogeneous, so foreigners were not welcome in Japan.

그래서 당연히 많은 재일교포들는 그들의 일본생활은 그저 일시적인 신세로 계속 생각하고 일본에서 사는 동안 한국의 민족성을 지키기를 위해 한국의 풍습을 따르고 한국어로 말하고 싶어했습니다.
Therefore understandably, many Koreans in Japan wanted to think of their life in Japan as only a temporary situation, and wanted to continue to preserve their Korean national identity while they lived in Japan by following Korean customs and speaking Korean.

재일교포의 필요로 하는 것을 충족시키려고 노력한 단체들이 창건됬는데 특히 재일교포 1세들의 후손들에게 한국어를 가르치게끔 만든 학교들 창건됬습니다.
Organizations were established that were designed to fulfil the needs of Koreans in Japan, especially schools that aimed to teach Korean to the descendants of first generation Koreans in Japan.

결국 적당할 때에 한국으로 송환할 것을 믿음으로 다 했습니다.
They did all this while believing that they would ultimately repatriate to South Korea at the right time.

그래서, 한국 국민들 일본땅에서 민족성을 지키기 위해 열심히 해야 한다는 생각했습니다.
Therefore Koreans in Japan thought that they needed to work hard to preserve their Korean identity.

최근에 저는 혹가이도에 있는 재일교포 아이들에게 한국어를 가르치고 그들의 한국 민족성을 촉진하는 걸 목표하는 학교에 대한 아주 재미있는 “우리 학교”라고 부르는 영화를 봤습니다.
Recently, I watched a very interesting movie entitled "Our School" about a school in Hokkaido that aims to teach Korean children in Japan the Korean language, as well as aims to encourage their sense of national identity.

그 학생들이 집에 일본어로 말하고, 일본 TV 프로들을 보고, 일본 음식을 먹고, 일본인 친구들이 있습니다.
These students speak Japanese at home, watch Japanese television shows, eat Japanese food, and have Japanese friends.

일본어로 말할 때, 마음이 가장 편합니다.
They are at their most comfortable when speaking Japanese.

하지만, 한국 핏줄 때문에 그의 가족은 한국사람을 알아봅니다.
However, because of their Korean blood, their families think of them as Koreans.

일본에서 한국사람을 차별이 흔하고 널리 퍼져서 일본 아이들 “한국인”다고 이름을 모욕으로 말하는데 일본땅에서 한국국민 아이들으로 성장하기가 아주 어려운 것 같습니다.
The discrimination of Koreans in Japan is common and widespread, to the point that Japanese children use "Korean" as a curse word, so being raised as a Korean child in Japan must be very difficult.

사실은, 어떤 학생들이 일본 사람인다고 믿음으로 성장해서, 진짜 한국국민인다고 들었을 때, 정체성 위기를 겪었습니다.
In fact, some children are raised believing that they are Japanese, so when they find out that they are really Korean nationals, they experience an identity crisis.