영화 gonul yarasi (비통, heartbreak), kr & en

gönül yarasi (비통)
감덕 Yavuz Turgul
출연 Şener Şen, Meltem Cumbul
터키 2005
영화는 터키의 어딘가에 있는 시골의 초등학교 교실의 장면부터 시작된다. 정년으로 퇴직하는 초로기의 교사 나짐이 마지막 수업에서 아이들에게 이야기를 한다. 그 이야기는 몹시 과격하다. 아이들에게 공부를 계속하라고 해서, 만약 부모님이 공부보다 가사나 농사를 강제하면 그들에게 반항하라고 말한다. 특히 여자 아이들에게는 만약 부모님이 돈 때문에 결혼을 강제할 때에는 가출해서 공부를 계속하라고 한다. 아이들의 장래를 걱정하는 이상주의적인 교사의 성격을 잘 나타내는 장면이다. 다음 날 출발하는 나짐을 촌 사람들이 모두 모여서 배웅한다. 그가 촌 사람들에게 존경되고 사랑을 받고 있는 것을 나타내는 장면이다.

이스탄불에 10여년만에 돌아온 나짐은 연금을 지급되기 시작할 때까지 생활비를 벌기 위해 친구인 택시 운전기사로부터 차를 빌어서 밤만 택시를 운전하기 시작했다. 어느 밤 손님으로서 승차시킨 나이트클럽 여자가수 드냐와 서로 알게 되었다. 다음 날, 이혼했던 전 남편이 그녀를 억지로 데려 가려고 나이트클럽에 밀어닥쳐 소동을 일으켰다. 나짐은 그 때 부상을 입은 드냐와 그 딸아이를 자기 집에 묵게 했다. 영화는 나짐과 드냐의 교류, 드냐와 그녀를 집요하게 뒤따르는 전 남편의 관계, 나짐과 그 자신의 아이들(아들과 딸)의 갈등을 그려 간다.

나짐은 인간의 자립이나 존엄을 위해서는 가족마저 버리기를 주장하는 과격한 휴머니스트이지만 그렇기 때문에 그와 그의 아이들 사이에도 갈등이 있다. 아들은 아버지가 자기 딸과 또래인 여자를 자기 집에 묵게 하는 것이나 택시 운전기사를 하는 것을 세상에 대한 체면이 나쁘다고 한다. 딸은 아버지는 학교 학생들을 잘 보살펴 주었지만 그녀가 병이 났을 때엔 내버려뒀다 등등. 교사로서의 일에 너무 몰두해서 자기 가족을 뒤돌아 보지 않았던 나짐에 대한 정이 떨어진 아내는 그와 이혼했다는 사실도 드러난다.

터키의 전통적인 가족관계는 한국의 유교적 가족 관계와 닮은 점이 많는 것같다. 가족의 명예가 중요하고 가부장의 권위가 강하고 여성들에게 대해서는 제법 억압적이다. 그것은 드냐의 폭력적인 전 남편의 모습으로 잘 그려져 있다. 그는 자기 아버지와 같은 나이인 나짐에 대해서는 순종한 태도를 보이지만, 드냐에 대해서는 집 안에 가두고 반항하면 폭력을 휘둘렀다. 이것이 그들의 이혼의 원인이었다.

영화는 그러나 단순히 나짐의 휴머니즘을 예찬하지는 않다. 그 자신의 가족들과의 갈등을 통해서, 사람이 자유나 자립을 추구하기의 어려움, 즉 그것이 까딱하면 가족관계자체를 부정하는 결과를 가져올 가능성도 있다는 점을 냉정하게 그리고 있다. 이 어려움은 나짐 자신이 딸에게 고백한 말에도 잘 나타난다. 가족이 자기를 떠나, 외로운 자기에 남은 것은 학생들이 보내줬던 몇몇 편지와 사진 밖에 없다고 고백해서, 그러나 "가장 비극적인 것은, 내 딸이야, 만약 내가 다시 한번 태어날 적이 있다면 나는 똑같은 길을 걸어갈 것을 나는 잘 알고 있다는 것이다"고 한다.

영화의 결말은 너무 극적으로 만들어져 있어서 조금 마음에 들지 않지만 나짐역을 맡은 Şener Şen의 연기가 좋고, 또 타키영화의 즐거움인 음악도 좋고, 드냐 역을 맡은 Meltem Cumbul도 매력적이다. 폭력적이지만 어딘가 인간의 약함을 가지고 있어서 미워하기 어려운 드냐의 남편 등등 등장인물들도 좋았다.


이 Youtube는 드냐의 생일을 축하해서 클럽에 간 나짐과 드냐를 그린 인상적인 장면이다. 나짐이 드냐에게 가수가 노래하는 쿠르드어 가사를 번역해주는 장면이다.
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산의 무화과
산의 아름다움

당신은 무화과나무
비탄을 밴다

gonul yarasi
directed by Yavuz Turgul
Sener Sen, Meltem Cumbul
Turkey 2005

The movie starts with the scene of a class room in an elementary school in a village somewhere in the countryside of Turkey. Nazim , who sees his retirement comes the next day, talks to his pupils in his last class. His teaching is rather radical. He tells the children to continue their study and says that if their parents force them to abandon their study because of the housework or a job, they should resist against their parents. He says to the girls that if their parents make them to marry someone because of money, they should run away from home and continue their own education. It is the scene that shows well the character of an idealistic teacher who cares the future of his children. Next day Nazim lefts the village and a lot of people in the village see him off. The scene shows that he is the teacher who is trusted and loved also by the village people.

Coming back to Istanbul after more than 10 years' absence, Nazim started his new life as a part-time taxi driver in the night borrowing a car from a friend of his, a professional taxi driver. It took a while before he could live on his pension. One night, he gave a ride to a female singer, Dunya who worked in a night club. The next day, her ex-husband came to the night club and tried to take her back forcibly and made a big disturbance there. She got injured then. She lost her job because of the trouble and Nazim took her and her daughter to his own home, for they didn't have anyone to rely on. The movie describes the relationship between Nazim and Dunya, the one between Dunya and her ex-husband and the conflict between Nazim and his own children(his son and daughter).

Nazim is a radical humanist who insists that we should abandon even our own family in order to pursuit our independence and dignity. Such radicalism also brought conflicts between him and his children. His son complained that Nazim invited a woman as young as his own daughter to his home and lived together. He also complained that Nazim became a taxi driver. It was not a very honorable job for him. His daughter blamed that her father took much care of his students but was indifferent when she was sick, etc. We get to know that Nazim's wife also despaired of his indifference to his family and was divorced from him.

The Turkish traditional family relationship seems to have much common with the Confucian family relationship in Korea. The honor of a family is regarded as very important and paternal rights are strong. The system is very oppressive for women. Dunya's ex-husband is a typical product of such a system. He is rather obedient to Nazim who is as old as his own father but against Dunya he shut her up in the house and if she resisted him, he used violence on her and that was the reason of their divorce.

The movie, however, doesn't simply praise the humanism of Nazim. Through the conflicts in Nazim's family, it shows coolly the difficulty of our pursuing freedom and independence. It sometimes brings results that denies our family relationship itself. The difficulty is clear in Nazim's confession to his daughter. His family left him and it was only some letters and pictures sent by his old students that remained at him. He confessed "the most tragic of all, my daughter, is that I know I would walk the same way even if I were born again." It is the movie that makes you think of many things.


The ending of the movie is made a little bit too dramatic so I don't like it very much. The leading actor Şener Şen (Nazim), however, is very good. I also enjoyed the music as I always do in Turkey movies. Meltem Cumbul who played as Dunya is attractive and even her violent ex-husband shows also the weakness of males well and I can't hate him. Other by-players aren't bad either.

The Youtube video shows the impressive scene where, on Dunya's birthday, she and Nazim spend some time in a nightclub. He translates Kurdish lyrics for her.
"The fig of the mountains,
the beauty of the mountains

You're the fig trees,
the carrier of sorrow..."