満足こそ賢者の石である
人間社会は平和共存という理想的になるのはどうも出来ないのことです、重要な原因は人間は個人的に物質生活や名誉と利益のことを余りに重視をしすぎで極まるところがない追求すること、更によく他人となにかのことを比べるます。
せいの低い人はせいの高い人と、貧乏な人はお金持ちな人と、無知な人は聡明な人と比べます、それにもし負けになりましたら直ぐ「不公平」だと思いながら不平が納まらないを競争します。
実は世の中に全く「公平」ということのは有り得るをえないです、このような事実に「公平」とのことを争えばなんと自分を苦痛の中に落ち込みますだろう。
人間は「満足」や「円滑」のことを勉強しなければなりません、どうしても「公平」とのことを追究すれば平和な人間関係を破壊する易いです。
全く同じなものに対しても人それぞれな考ん方が違いますので価値観の差が必ずあります、「公平」ということについての定説には非常に難しいです、ですから「満足」という心を持つのが一番大切なことです、『満足こそ賢者の石である』や『足る事をしれば貧賤にしても楽しむ』という言葉はよく聞きますでしょう!
せいの低い人はせいの高い人と、貧乏な人はお金持ちな人と、無知な人は聡明な人と比べます、それにもし負けになりましたら直ぐ「不公平」だと思いながら不平が納まらないを競争します。
実は世の中に全く「公平」ということのは有り得るをえないです、このような事実に「公平」とのことを争えばなんと自分を苦痛の中に落ち込みますだろう。
人間は「満足」や「円滑」のことを勉強しなければなりません、どうしても「公平」とのことを追究すれば平和な人間関係を破壊する易いです。
全く同じなものに対しても人それぞれな考ん方が違いますので価値観の差が必ずあります、「公平」ということについての定説には非常に難しいです、ですから「満足」という心を持つのが一番大切なことです、『満足こそ賢者の石である』や『足る事をしれば貧賤にしても楽しむ』という言葉はよく聞きますでしょう!
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人間社会においては、平和共存という理想的な状態になることはどうも出来ないのことです。主な原因は人間としては、個人的に物質生活や名誉と利益のことを余りに重視をしすぎで際限なく追求すること、更にすぐに他人となにかのことを比べたがることが挙げられます。
背の低い人は背の高い人と、貧乏な人はお金持ちな人と、無知な人は聡明な人と比べます。それにもし負けたと感じたら直ぐ「不公平」だと思いながら不平が収まらないを競争します。
実は世の中に全く「公平」ということのはあり得ません。このような事実の前に「公平性」とのことを争えばいかに自分を苦痛の中に陥らせることだろう。
人間は「満足」や「円滑」のことを勉強しなければなりません、どうしても「公平性」とのことを追求すれば平和な人間関係を破壊し易いです。
全く同じなものに対しても人それぞれの考え方が違いますので価値観の差が必ずあります。「公平」ということについての定説には非常に難しいです。ですから「満足」という心を持つのが一番大切なことです。『満足こそ賢者の石である』や『足る事をしれば貧賤にしても楽しむ』という言葉はよく聞きますでしょう!
「公平」は公平であること
「公平性」「公平さ」は公正さを維持すること、追求すること
というニュアンスだと思います。
直してくれて,ありがとうございます,勉強になりました!
「際限」:止境、邊境
「たがる」:想、希望→したいとおもう(行きたがる:想去)
「挙げる」:進行
「~たと感じたら」:感到~
「あり得ません (ありうません)」:不可能有
「いかに」:如何、怎樣
「陥る (おちいる)」:陷入
これは
「挙げる」:举出
のほうがいいと思います。
あと、
「たがる」:想、希望→したいとおもう(行きたがる:想去)
について、
「したがる」≒「したいと思う」ですが、「したがる」のほうは少し幼い(or レベルが低い)というニュアンスを含んでいます。
お役に立てれば幸いです。
ありがとう!
原來如此,わかりました!